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Philosophy and religion --- Religion and politics --- Philosophie et religion --- Religion et politique --- History --- Histoire --- Hobbes, Thomas, --- Religion --- Criticism and interpretation --- Religion.

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Christian religion --- Philosophy --- Filosofie en godsdienst --- Godsdienst en filosofie --- Philosophie et religion --- Philosophy and religion --- Religion and philosophy --- Religion et philosophie --- 215.1 --- Verhouding godsdienst en filosofie --- 215.1 Verhouding godsdienst en filosofie --- Christianity

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Voici le premier livre inédit que, depuis plusieurs années, Gustave Thibon accepte de publier. Il explique son silence par un proverbe chinois cher à Claudel: " Tout ce qui peut s'enseigner ne vaut pas la peine d'être appris. " Corrélativement, tout ce qui mériterait d'être appris ne peut guère s'enseigner. Aussi Gustave Thibon ne prétend-il pas enseigner. Son livre est fait de coups de sondes, d'éclairs, de tonnerre. Il ébranle le lecteur, en appelle à son intuition, éveille en lui le sens de son destin, dévoile les profondeurs de son désarroi. Chacun se trouve renvoyé à sa propre intelligence, à la responsabilité de sa propre décision, aux conséquences de ses actes. Ce n'est pas un enseignement, c'est beaucoup plus: une provocation enflammée à la réflexion. A chacun de se formuler ensuite ses conclusions, de peser sa situation dans le monde, de se mesurer à sa propre vocation humaine.Le rêve du penseur essaie de se réaliser ici: évoquer ces grandes lignes de force du génie humain qui sont la marque de l'éternité dans le temps, où les mêmes intuitions fondamentales se retrouvent, sous des éclairements différents, chez les saints, les sages et les poètes de tous les siècles. Il existe un écart vertigineux entre ces intuitions et la réalité vécue des hommes, une rupture à l'intérieur même de l'homme, mais aussi le pouvoir de se réintégrer dans l'unité.Un style éblouissant, des phrases au profil de médaille, que l'on voudrait se graver dans la mémoire: " Dieu, s'il n'est pas la lumière qui transfigure, devient le masque qui déguise. "L'oeuvre de Gustave Thibon est considérable et d'un rayonnement mondial. Enraciné dans son terroir, l'auteur scrute la condition humaine et le conditionnement social avec une profondeur fulgurante. Un très large public en France, et hors des frontières, appelle le conférencier, qui s'exprime sans concession, et ce public désire retenir et méditer ses aphorismes provocants.

#gsdbf --- Philosophy --- Mental philosophy --- Humanities --- 1 <44> "19" --- Filosofie. Psychologie--Frankrijk--20e eeuw. Periode 1900-1999 --- 1 <44> "19" Filosofie. Psychologie--Frankrijk--20e eeuw. Periode 1900-1999 --- -#GGSB: Geestelijke lezing(rood) --- #gsdb3 --- Addresses, essays, lectures --- -Addresses, essays, lectures. --- -Geestelijke lezing(rood) --- Spirituality --- Philosophy and religion. --- Christianity. --- -Addresses, essays, lectures

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In his encyclical Aeterni Patris (1879), Pope Leo XIII expressed the conviction that the renewed study of the philosophical legacy of Saint Thomas Aquinas would help Catholics to engage in a dialogue with secular modernity while maintaining respect for Church doctrine and tradition. As a result, the neo-scholastic framework dominated Catholic intellectual production for nearly a century thereafter. This volume assesses the societal impact of the Thomist revival movement, with particular attention to the juridical dimension of this epistemic community. Contributions from different disciplinary backgrounds offer a multifaceted and in-depth analysis of many different networks and protagonists of the neo-scholastic movement, its institutions and periodicals, and its conceptual frameworks. Although special attention is paid to the Leuven Institute of Philosophy and Faculty of Law, the volume also discloses the neo-Thomist revival in other national and transnational contexts. By highlighting diverse aspects of its societal and legal impact, Neo-Thomism in Action argues that neo-scholasticism was neither a sterile intellectual exercise nor a monolithic movement. The book expands our understanding of how Catholic intellectual discourse communities were constructed and how they pervaded law and society during the late 19th century and the first half of the 20th century.

Academic collection --- Neo-Scholasticism --- Néo-scholastique --- C1 --- scholastiek --- filosofie --- KADOC - Documentatie- en Onderzoekscentrum voor Religie, Cultuur en Samenleving (1977-) --- Kerken en religie --- 141.319 --- 34 <09> "18" --- 34 <09> "18" Rechtsgeschiedenis --(algemeen)--19e eeuw. Periode 1800-1899 --- Rechtsgeschiedenis --(algemeen)--19e eeuw. Periode 1800-1899 --- 141.319 Neoscholastiek --- Neoscholastiek --- Thomas Aquinas --- anno 1800-1999 --- Europe --- Thomists --- Neo-Scholasticism. --- Religion and sociology. --- Catholic Church and philosophy. --- Néothomisme. --- Sociologie religieuse. --- Catholic Church --- Église catholique --- Doctrines. --- Philosophie. --- Religion and sociology --- Catholic Church and philosophy --- Philosophy and the Catholic Church --- Philosophy and religion --- Religion and society --- Religious sociology --- Society and religion --- Sociology, Religious --- Sociology and religion --- Sociology of religion --- Sociology --- Neo-Thomism --- Thomism (Modern philosophy) --- Philosophy, Modern --- Scholasticism